摘要:何为命，何为运？何为命运？曰：天有命而人有性，天人合一定运程。命者，天定也，人一出生就被划定了时代圈、人际圈、资源圈，此为命。社会由各圈之间碰触交集而形成，碰触交集产生了人与人、人与物、人与事的各种偶...
何为命，何为运？何为命运？曰：天有命而人有性，天人合一定运程。
命者，天定也，人一出生就被划定了时代圈、人际圈、资源圈，此为命。
社会由各圈之间碰触交集而形成，碰触交集产生了人与人、人与物、人与事的各种偶然与必然的结果，此结果对我们来说就是运，对运的把握取决于人的本性，故有同命不同运。
如果我们出生在唐朝，我们肯定没有玩手机的命。
如果我们出生在野蛮部落，我们最好的命运无非是当个酋长。
这就是命，一出生就注定了，无法更改。若想更改这个命，只能在出生前下功夫（注：关于这点我们后文再表）。
命注定了，那么运呢？运是各种“圈子”的运动！
我们一出生，先获得的是亲人圈，然后是玩伴圈，之后又有同学圈、战友圈、同事圈，以及兴趣圈、交谊圈等朋友圈，还要交集到社会上诸如官权圈、文化圈、教育圈等等，这些圈子的运动对我们产生各种各样影响，从而形成了我们的运。
命与运，都可以看作是外因，内因则是我们的本性。内因外因相结合，就决定了我们的命运。
明白了命和运，如何去改变命运，就很简单了，外因对我们来说，是客观事实，不以我们的主观意志为转移，那唯一能改变的，就是内因，改变本性这个内因，就能改变命运。
举个最为简单的例子，我们早上出门，无意间向左看一眼，或向右看一眼，也许今后面临的命运就截然不同。向左看，没什么值的注意的，然后我们继续着我们的人生。向右看，我们发现远方走来一个熟人，这时，本性就开始起作用了。
若我们本性淡漠，我们会装着没看见那人，扭头走掉，什么事也不会发生。
若我们本性和善，我们会远远地向那人打招呼，等那人走过来聊上几句，可能就是这几句闲聊，让我们得到了一个重要信息，我们利用了这个信息，从此走上了另外一条人生路。
《了凡四训》有这样一个故事，说一个书生偶遇高人，高人给他测算了命运，日后果然一一应验，于是书生以为天命已定，遂消极处世。后入一禅院，有僧人讲了行善积德的好处，书生试行之，竟然走出宿命，获得了测算中未有的前程。
这说明了什么问题？表面上是行善的功德带来了福报，实际上，是书生的本性发生了改变，他从消极被动的人生态度转为积极主动，而且是主动向善，这才改变了命运。
所以说，改变本性才能改变命运，如果书生改变本性主动去作恶，不也能改变命运吗？作恶必有牢狱之灾，这个结果也不在高人测算之中吧？
我们换个角度，假如我们能决定别人的命运，那别人的本性照样能影响我们的决定。
比如我们见到一个贫苦的小孩，正在垃圾堆里捡东西吃，我们很想帮助他，请他好好吃一顿饭，甚至想帮他安排今后的生活，在我们看来，这个孩子的命运将会因我们而改变。真是这样吗？未必。
又如有个病人患了肝癌晚期并出现肝癌腹水，而你是一位治疗肝癌晚期的好医生，对肝癌腹水有独特的疗效，看到他可怜的样子，你知道只有你能救他，当他也发现了你时，是不是只要你伸出援助之手，他就可以得救了？未必。
（1）你的医术再好，他也不一定相信你；
（2）他要你保证疗效，你会保证吗？
（3）你正忙时，他不断地电话、电话，他不按你的规矩去做，你会抛开别的病人而去救他吗？
（4）他把自己当上帝，你是医生你就必需救他，否则你就是缺德；
（5）他不按时吃药，或者刚用药三五天没效就放弃了，你能治好他？（6）你要他不打氨基酸注射，他说他体质差不打不行，你要他不吃猪脚，他偏要吃；（7）你要他去买七子三皮消水方，他说太麻烦了，不去买；
（6）他说这药要花几百块钱一天，太贵了，他家里穷买不起；
（7）他听说别的医生更厉害，根本就没把你当回事；
（8）他只考虑还能活多久，家庭遗产怎么分。等等，等等……
如此品性，你还愿意管他吗？你还会给他治吗？所以，常言说，性格决定命运。
为什么本性能决定命运呢？运用五行学说，能很好地解释这个问题。
把我们所有的圈子分门别类，一共有四大类：
1、他（它）对我们是有利的。
2、他（它）对我们是不利的。
3、我们对他（它）是有利的。
4、我们对他（它）是不利的。
这四类圈子，再加上我们本身，共为五行之数。通常人们认为，1和2是因，而3和4是果，这种看法大错而特错！
在这里，只有我们是因，唯一的因，而1、2、3、4全都是果。为了说的明白些，我们加上一句话：“因为我们是这样的。”于是就好理解了。
1、因为我们是这样的，所以他（它）对我们是有利的。
2、因为我们是这样的，所以他（它）对我们是不利的。
3、因为我们是这样的，所以我们对他（它）是有利的。
4、因为我们是这样的，所以我们对他（它）是不利的。
现在看出来了吧？一切结果，只有一个因：因为我们是这样的！
虽然我们的本性无法决定圈子的运动，但可以决定圈子的变化！
本性一变，利害关系全跟着变了，比如一个不良少年浪子回头，从前对他疏远的亲友很快会变得亲善起来，而从前跟着他混吃混喝的狐朋狗友必然渐渐疏远了。所以，改变命运的前提就是改变自己的本性，消极的性格怎么可能会有积极的命运呢？
命，决定着我们的起点。
运，决定着我们的过程。
本性，决定着我们的结果！
有多少生于贫民之家的孩子，凭着自己的努力成为了高官富豪？又有多少官二代富二代沦为纨绔子弟，乃至流落街头？多少肝癌晚期病人，已见着了治疗肝癌晚期经验丰富的大夫，本可以通过治疗活得更好，他们却因为他们自己对医生的不任何、或者听了一些无稽的传闻、或者对医生没有敬畏之心、或者固执己见……等原因而过早地去世了。
所谓祸福无门，惟人自召，灾祸和福气又没长眼睛，也没长脑子，怎么会主动上门找我们呢？一言一行常为别人着想，命运自然多喜乐，逢凶化吉的概率高，而命中常被砖砸狗咬的，肯定是个小偷。
虽然付出不一定有回报，但出付出一定不会有收获，虽然肝癌晚期找到了好的大夫不一定能治好，但一切患了肝癌晚期而得到完全康复的，一定是人格好，品性佳的人。
然而俗话说的好，江山易改，本性难移，对于那些想改变自己命运的人来说，怎么才能改变自己的本性？
欲改本性，先改三观：世界观、人生观、价值观。
天人合一，是世上唯一以人为本的三观（基督教三位一体其实也是天人合一的），根据天人合一的思想，参考古代传说及出土文献，再结合当今科学理论，我们认识到，宇宙出现之前，是无边无际、无始无终的混沌状态，混沌中出现了很多意识（灵*），这些意识为了摆脱混乱无序的命运，以八卦为基本单元，创建了一个自然空间——宇宙。
创始灵*们把宇宙分为阴阳两大界，他们生活在阴阳两界的交汇处：天界。大量宇外灵*想进入宇宙，为了选拨合格者，天界的创世者们让新来的灵*进入生命体中，通过适应、学习、锻炼、成长，最后留下品德、能力优秀的人，一共建设宇宙。
由此可以看出，这个宇宙的真正主人，不是神灵，而是人（我们自己的天灵）！创世者是我们的前辈，他们创建了完善的宇宙管理运作程序——天道。所有生命，都是学生，是来学习和应试的，一切所作所为，天道都记录在案并给予评判。
宇宙的最终秘密，既隐藏在中华文明天人合一的信念里，也隐藏在基督教、真主教的教义里，其实，并没有什么神明来做我们的主人，我们自己就是宇宙未来的主人，未来掌握在我们自己手中，只要坚持和平合作的处世原则，我们的灵*自由而永生！
若明白了这样的三观，世上的恩恩怨怨就仿佛变成不重要了，因为人生的地位和天道成绩之间没有半毛钱的关系，成绩是靠自己的努力得来的。如果在转世投生时有选择权，人人都会争夺中等、中下等人家，这样的人家会有充裕的成长空间，而生于高官富贵之家，反而是修行难度极高的，如果做的好，成绩当然优秀，可由于受到的物欲诱惑太多，堕落的可能性更大，被上天淘汰的危险更高。
若生来只愿享福，不愿尽责任，那是对不起上天（注：上天就是我们自己的天灵）的。我们对不起上天（我们自己的天灵），就莫怪上天（我们自己的天灵）对不起我们了。
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